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《中华传统文化精粹:论语(经典珍藏)》是中国古代儒家的一部重要经典，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。作为一部优秀的语录体散文集，它以言简意赅、含蓄隽永的语言，记述了孔子的言论。《中华传统文化精粹:论语(经典珍藏)》中所记孔丘循循善诱的教诲之言，或简单应答，点到即止；或启发论辩，侃侃而谈；富于变化，娓娓动人。原始记录杂出于众手，最后编定当在战国初期，以曾参门人为主。这部书大约最后编定于战国初期。因其成于众手，具体作者已难考定，但它集中地反映了孔子的思想。

学而第一

为政第二

八佾第三

里仁第四

公冶长第五

雍也第六

述而第七

泰伯第八

子罕第九

乡党第十

先进第十一

颜渊第十二

子路第十三

宪问第十四

卫灵公第十五

季氏第十六

阳货第十七

微子第十八

子张第十九

尧曰第二十

作者介绍

作者：（春秋）孔丘

序言

《论语》一书是中国古代伟大的思想家、教育家孔子及其学生的语录结集，是我国古代思想史、文化史、教育史上一部影响卓著的儒家典籍。在几千年的历史中，也一直被后人推崇为经典。

《论语》虽然只是孔子的言论和他与弟子们对话的辑纂，抑或有对孔子生活片断的记录，缺乏严密的逻辑和完整的体系，然而，《论语》灵活的编纂形式事实上使该书的表现内容大为增加，多方位、多视角地体现出了孔子的思想、性格、才能、趣味及其所处的生活环境和时代背景，有利于渎者全面、准确地了解孔子及其思想。

虽然对如何评价孔子及《论语》的历史价值和现实价值一直存在着种种争议，然而，不可否认的是：《论语》是对古代中国社会和中国人的心灵影响最大的一部经典。而且，即使是在现代社会，《论语》中提倡的“孝”的思想，要做君子而不做小人的思想，要注重自身道德修养等等，仍然在深刻地影响甚至支配着中国人的思想和言行。因此，在新的历史时期，如何正确认识《论语》的价值，把握其思想核心，汲取其中有生命力的内容，以服务于现代社会，仍然是摆在我们面前的重要课题。

《论语》流传至今，经过多次编改、修订，版本已多种多样。但其中多以简体或繁体文言文为主，一般读者读来生涩难懂。故此，我们精心编撰了此本《论语》。本书分为四大部分，即原文、注释、译文和评析。这四大部分相互联系，注释是对原文重点字义的讲解，译文是对原文的意译，使其简单易懂；评析则是以原文为基础展开的评论。综观整部《论语》，里面既有社会人生的美好蓝图，又有人性与道德、政治、文化碰撞而擦出的智慧火花。

千年之前，孔门弟子三千，贤人七十二，出将人相者如子贡、子路之辈不胜枚举，这是孔子学说最好的应用实例。而今天，在紧张忙碌的工作学习之余，我们也要品味国学的魅力，感受先贤带给人们的思想启迪、心灵震撼。

由于编者的水平有限，书中难免有所疏漏，不足之处敬请读者谅解与指正。